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正文-第一百零八节 佛曰

作者:三生石 2008/5/19 14:28:54 1363 评论(0) 编 辑
  我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜?   佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,   没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,   我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰   我问佛∶世间为何有那麽多遗憾?   佛曰∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,   没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。   我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?   佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,   多数带著这种残缺度过一生,   只因与能使它圆满的另一半相遇时,   不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。   我问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?   佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;   和有情人,做快乐事,   别问是劫是缘。   我问佛∶如何才能如你般睿智?   佛曰∶佛是过来人,人是未来佛,   我也曾如你般天真。   佛曰:不可说,不可说,一说即是错.   佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下.   佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变.   佛曰:笑着面对,不去埋怨.悠然,随心,随性,随缘.注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间.   佛曰:刹那便是永恒.   佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造.   佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类.不过是满眼空花,一片虚幻.   佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.   佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物.物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也.   佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心.   佛言:众生以十事为善,亦以十事为恶,何等为十,身三,口四,意三.   身三者:杀,盗,淫.   口四者:两舌,恶口,妄言,绮语.   意三者:嫉,恚,疑.   佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生.   佛曰:睹人施道,助之欢善,得福甚大.   佛曰:人有二十难:   贫穷布施难.豪贵学道难.弃命必死难.得睹佛经难.   生值佛世难.忍色忍欲难.见好不求难.被辱不镇难.   有劫不临难.触事无心难.广学博究难.除灭我慢难.   不轻未学难.心行平等难.不说是非难.会善知识难.   见性学道难.随化度人难.睹境不动难.善解方便难.   佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然.   佛曰:吾法念无念念,行无行行,言无言言,修无修修,会者近尔,迷者远乎,言语道断,非物所拘,差之毫厘,失之须臾.   佛曰:财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舔之,则有割舌之患.   佛曰:如人锻铁,去滓成器,器即精好,学道之人,去心垢染,行即清净矣.   佛曰:净心守志,可会至道,辟如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命.   问曰:“世间为何多苦恼?”   佛曰:“只因不识自我.”   佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃.
     
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