第三《笑傲江湖》。　这本书如果从表面情节来看正是我在(一)中贬过的那种脱离现实的典型。不过我却要说它是反映社会最为真实深刻的一本武侠小说。因为它要反映的不是它的表面情节所写的那个社会，它是以整体的隐喻手法来反映从古至今从未停止过、其本质也从未变过的权力斗争的现实。小说最成功之处是揭示了权力斗争的丑恶特别是权力斗争中人性的扭曲、败坏乃至丧失。《笑》中的江湖就是一个争夺权力的战场，而且这种权力争夺战是以武力为基础和主要手段的。《笑》中的江湖人物可以分为三类：权力的争夺者，如岳不群、左冷禅、余沧海、东方不败、任我行；权力斗争的牺牲品，如林平之；权力争夺场中的其他人，如方证、冲虚、宁中则、向问天等。小说用大量篇幅叙述了第一类人在争夺权力的行动中犯下的桩桩罪行、表现出的种种丑恶品质；也浓墨重彩地描绘了第二类人(也包括像任我行这样一度在权力斗争中失败并受到伤害的部分第一类人)在为自己因权力斗争而受到的伤害进行报复的过程中人性一步步沦丧的过程。这些都很好地揭露了权力斗争的丑恶。但更深刻的揭露却是对第三类人的描写。这些人都是善良的好人，但他们已经了解并不同程度地适应了权力斗争的规则，而不再是纯粹的侠义之士了。作为具有超出普通人的能力的武林中人，侠不仅仅是扶危济困，也不仅仅是临危不惧、舍己为人，还要敢于制止暴行、揭露罪恶，承担起使做恶者得到应有的惩罚、正义得到申张的责任，也就是所谓主持正义。而从这一点上来说，《笑》是一部没有侠的武侠小说。书中的好人也并不主持正义。他们跟自己明知道是什么样人的野心家们虚与委蛇，客套周旋，耍阴的，玩儿暗的——尽管他们的目的是好的，至少人品并不坏，但手段确实并不光明磊落，甚至有的实际上作了第一类人的帮凶。全书唯一一次主持正义的行动却是后来彻底堕落了的林平之所为。而他能够做出众多“大侠”都做不到的侠义之举并不是因为他品格比他们高尚，而是因为那时的他是书中唯一一个没有处在权力场中的人物。而一旦他也被卷进这个权力场，他性格中善的一面就彻底泯灭，而恶的一面却迅速地发展起来。实际上，这个权力场中所有的人都只有两种选择：或者变“坏”(广义的)适应这个权力场的规则，或者为了保持纯洁而只能远离这个圈子(也就是书中道德品质最为完美的令狐冲最后选择的道路)。　《笑》在人物的塑造上也取得了很好的成绩。书中人物性格多样化，既有性格非常单纯的人物，也有性格丰满甚至极其复杂的人物。更值得赞赏的是，性格单纯的人物不让人觉得过于理想化以至于难以置信(可以比较仪琳与香香公主这两个形象)，性格复杂的人物也没有“精神分裂症”的嫌疑；坏人各有各的坏法，而且做出的恶行合情理(这一点可以和周芷若从灵蛇岛返回大陆后的行为相比较)。而且，书中不少人物的性格是有所发展变化的，有的人物甚至是巨变；但这些变化都能让人感到合情合理，不虚假，不突兀，不生硬。

　这里具体说一说主人公令狐冲。这是一个极让人心折的人物。他性格中最突出的一点是他对个人自由与个体独立意志的追求和坚持，这一点很多人都曾指出过。但他性格中还有一点也很突出却不大有人提到的，就是他对内心所信奉的道德原则的坚守。他虽然口说在生死关头卑鄙无耻的手段也会用，但实际上却是任何情况下都不会违背自己的道德原则，为此甚至不惜牺牲自己的名誉和性命。另外，这个形象与之前的许多金武主人公都有继承发展关系：他继承了郭靖的道德完美主义，但不像郭那样苛守世俗的道德教条；他继承了杨过的顽皮性情、对个人自由的追求和对正统教条的叛逆，但不像杨那样愤世嫉俗、倔强激烈和缺乏道德原则；他继承了张无忌的重情义、与权力斗争格格不入的性格，也一定程度上继承了张以善意忖度他人的品性，但不像张那样单纯、优柔和温顺。另外，他与前一部小说《天龙八部》中的两位主人公也有一定渊源：他与萧峰一样承受被亲人朋友冤枉误解的痛苦和面对道德原则与情感之间、不同情感之间的冲突时内心的矛盾挣扎(当然萧峰的程度更深)，但他不像萧那样执着；他的洒脱随性则有段誉的影子。郭、杨、张三位在个性(不是人品)上都有较为明显的缺陷，萧、段二位的个性如果有意挑剔的话也是能从鸡蛋里挑出骨头来的，而令狐冲的个性几近于完美；而且与之前的金武主人公相比，他的性格要丰满、多侧面得多。正因为如此，所以这是个很不好演的角色。　因为是一部以整体隐喻的手法来写的寓言似的小说，所以其情节整体上相对于现实的真实性不可能太高，这个不能苛求。如果只从其内部各情节之间的逻辑关系和细节的真实性来看做得还是不错的，没有太过离奇的地方。如果一定要挑缺点的话，可能武功描写的夸张程度稍大了一些。

我喜欢周芷若……